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  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(五)

    ldquo;魔”;死魔,指一期生命的相续到了最后,以死来断除命根;天魔,指第六的魔王、魔众,喜欢扰乱修行人修善。这里指的是天魔。   “制以智力,皆令降伏”,...光明普照到十方世界无数佛土,一切世界都发生六种震动。   天魔住在欲界第六,认为欲界众生都是他的子民。而现在整个魔宫像发地震一样。这是告诉天魔:法王已经出世,三千大千世界是佛教化的区域,使群魔恐怖,...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

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  • 忏悔往昔所造诸恶业

    . 当时, 我感到很难过, 心里对所谓射精的快感此时已没有半点兴趣, 只是一直想著要忍住它. 这第五天晚上我睡得很不好(因只要稍有快要遗精的感受或梦境, 就会醒过来), 第六早上精神很差且生殖器上的...SY对体内元气可能造成的损伤), 我的胃有一天突然剧痛起来, 痛到极点的时候几乎不能走路与进食. 由于我平常很少生病, 也不喜欢看医生, 所以我在租的房子里整整忍痛了四, 直到觉得再拖下去可能会...

    wlhua

    |戒邪淫|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0032042483.html
  • 广钦老和尚传奇一生

    生死各人了!”说罢又大声恳切地自己念佛,然而在往生前第六,他忽然演出了一幕极其余韵深远的戏,末学思之,深觉足以提供大家作为警惕:那,老和尚忽然一反平常教人专念阿弥陀佛的作风,突然很紧急命大众为他诵“...—藉着这些因缘境界来了解和教导一切有缘亲近他的众生。而真正洒然放下,老实念佛往生的人才是他真正的弟子吧!他在往生前不久,有数一直对所有人反覆说:“灾难越来越多,赶快修,赶快修,修一分,一分的功德;修...

    佚名

    |广钦老和尚|

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  • 小驼背--饿死母亲 圣者受报

    给你好好供养。」第六,舍利子持两个钵在城中化得满满的,一钵自己吃了,带著另一满钵往祗陀林来,以小驼背的业力突然来了一群非人,他们抢走钵一会儿就不见了,舍利子无奈,觉得再去化缘吧过午了,只好空钵回来了...可能又吃不著饭了,乾脆化缘去。」然後,他著衣持钵在城中四处化缘,还是一无所得。第二,他早早地拿著扫帚很有把握地去打扫殿堂,谁知早已有位比丘把殿堂打扫乾净了,他觉得在哪儿都得不到饭吃,就回寮了。回去後...

    佚名

    |哲理故事|

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  • 你信得越深,念得就越切啊!!!

    自在!   原来我们在一个寺院,有个比丘师父在那里啊,最后他好不容易十出来了,到我这来交流。我问他这次念得怎么样,他说,哎呀!别提了,我在第六痛苦死了啊!我真想出来了,出来吧,怕人家嘲笑我,我就在...当中得不到法喜。   所以我们现在东林寺为什么在举行一个月一次,十百万声佛号的持念,就是首先你要经过这样的功夫,让你在名号当中获得消息,获得信心,得到喜悦。你闭关十,我们给你送饭过去,一个人一个...

    大安法师开示

    |念佛|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/13115138873.html
  • 生命之起源

    世界万物,第一天造日月星辰,至第六最后造成人,第七天他便休息了。如此生物之有生命,乃起源于神。尤其是人类,他们说生物唯有生,没有灵,人之有灵更是起源于神。这种说法,若反问一句:宇宙一切都起源于神,神的...世界坏了,经过坏空到了成劫,在世界起源的次第上,是最初而有,可以说是生命的起源。顶明显的就是小千世界中的一个小世界,即大梵天所范围的世界,这世界经过火灾的烧坏,到了成劫,最先生成的就是大梵天的器界和大...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23235939573.html
  • 高峰原妙禅师学行简介

    禅师经过六天日夜疑情不断的提起交错之后,第六跟著大众队伍到祖师堂为祖师们诵经,诵经诵到一半,忽然看到五祖演和尚画像两旁的赞偈,上面写著:“百年三万六千朝,反覆元来是者汉。”忽的打破雪岩老和尚日前所问“...

    惠空法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 弥勒佛何时降生人间

    自在,乃至梵天的天众,都知道弥勒成佛了,为天人师。欲界第六的他化自在天王,即率天众,从空而降,来到弥勒佛的地方,恭敬礼拜。从是开始,弥勒如来即对人天说法,促成许多、人出家。其次,是鸡头城中,将有...弥勒佛何时降生人间   圣开导师   “弥勒佛”就是今人所称的“当来下生弥勒尊佛”。这尊佛,现在还在我们头顶上的天界,是“欲界”六中的第四重,叫做“兜率天”的天宫,“弥勒内院”居住;为兜率天的...

    圣开导师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 唐小说对龙门石窟北天王所踩鬼怪的诠释

    鬼首上蟠蛇,汗烟可惧”。《北方毗沙门随军护法真言》论及毗沙门的画像;明确说:“脚下作二夜叉鬼,并作黑色。”而魔王是天魔之王,即处在欲界第六的他化自在天王,神通广大,教化众生,在六道众生中属于天道,...大唐西域记》卷12记载瞿萨旦那国,又称于阗国,国王“自云毗沙门之祚胤也”。“昔者此国虚旷无人,毗沙门于此栖止。”开国国君年老,“未有胤嗣,恐绝宗绪,乃往毗沙门天神所祈祷请嗣,神像额上剖出婴孩,捧以...

    郭绍林

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 鉴真的故事

    第六的时候,无情的海风才渐渐平息,海水也慢慢平静下来。船上的人由于几天没吃没喝,加上严重的呕吐,一个个面色青黄,浑身没有一点力气。人们的嘴唇都干得裂了口子,嗓子也好像在冒烟,实在是难受极了,可是船上连...这些,感到非常喜悦。可是没过多久,海面上突然刮起了大风。很快暗了下来,大块的乌云遮住了太阳,风越刮越猛,海水掀起一个接一个像小山一样的巨浪。他们乘坐的那只木船,就像一片无依无靠的树叶,一会儿被海浪高高...

    不详

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